Tuesday, December 22, 2015

How many Arabs prophets?

السؤال
هل هناك من أنبياء عرب غير رسول الله صلى الله عليه وسلم،
Is there any Arabs prophets other than Rasulullah S.A.W
وإذا كان هناك من أنبياء عرب فمن هم وأين ومتى أرسلوا،
And if there is Arabs prophets, who are they? Where and when did they sent

أحد الأصدقاء قال لي هناك 25 رسولا للعرب،
One of my friends said to me that there is 25 prophets for the Arabs

وهل هناك من رسل أرسلوا في أفريقيا أو أوروبا أو أمريكا،
Is there any messengers sent to Africa or Europe or America?

أعلم أن أمريكا لم تكشف إلا حديثا ولكن لا بد وأن قد جاءهم نذير؟
I know that America was not discover recently but there must be a warner came to them
جزاكم الله خيراً.
May Allah repay you with goodness

الإجابة
The Answer

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
All praise due to Allah and prayer and salam to Messenger of Allah and his family and companions

فقد جاء ذكر عدد من الأنبياء العرب عليهم السلام في القرآن الكريم ،
It has been mention a number of Arabs prophets may peace be upon them on the noble Quran

وهؤلاء هم: هود، وصالح، وشعيب، وإسماعيل، ومحمد صلى الله عليه وسلم
They are Hud, Saaleh, Shuib, Ismail and Muhammad S.A.W

قال البدوي الشنقيطي في عمود النسب: والعرب إسماعيل منهم دون ريب هود وصالح محمد شعيب. 
Said Al-Badwi Ash-shanqitiy in u'mudun nasab: and Arabs is Ismail from them no doubt Hud and Saaleh, Muhammad, Shuib

فهود أرسل إلى قومه: عاد وهم من العرب البائدة كانوا يسكنون الأحقاف باليمن بين عمان وحضرموت. 
And Hud was sent to his people: Aad and they are from the extinct Arab which leaved in Al-Ahqaf in Yamen in between Oman and Hadaralmaut

وأما صالح فأرسل إلى قومه: ثمود وهود كذلك من العرب العاربة البائدة وكانوا يسكنون الحجر بين الحجاز وتبوك. 
And Saaleh was sent to his people Thamud. And like Hud from the perish extinct Arabs. They lived in Al-hijir in between Al-hijaaz and Tabuuk

وأما شعيب فأرسل إلى أهل مدين وكانوا عربا يسكنون مدين وهي قرية من أرض معان على أطراف الشام من جهة الحجاز. 
And Shuiib was sent to the people of Madyan. They was an Arabs which live in Madyan, an area from the land of Ma'an on outskirts of Syam from the area of Hijaaz

وأما إسماعيل فإنه أرسل إلى جرهم والعماليق وأهل اليمن وما والا تلك النواحي،
And Ismail was sent to Jurhum and Amalek and the people of Yamen

وأما محمد صلى الله عليه وسلم فإنه أرسل إلى الثقلين (الإنس والجن)
And Muhammad S.A.W was sent to the "thuqalain??" (the mankind and Jinn)

ولم نَقِف على رواية تقول إن العرب أرسل إليهم خمسة وعشرون رسولاً ولا على أسماء رسل إلى أفريقيا وأوروبا وأمريكان ولا يعني ذلك تَفِيهم،
We did not aware of narration that say that for the Arabs, was sent to them 25 to them and also the names of messengers to Africa, Europe and America but that doesn't mean to null them

 بل جاء في القرآن الكريم ما يدل على أن الله تعالى أرسل إليهم رسلا وإلى كل قوم، كما في قوله تعالى: 
In fact it has been in the noble Quran which points out that All all mighty sent to them messengers and to every people. As what is mention in the Quran

وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ{فاطر:24}،
And there was no nation but that there had passed within it a warner.

وفي قوله تعالى:
As mention in the Quran

 وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ {الرعد:7}
and for every people is a guide

وفي قوله تعالى:
As mentioned in the Quran

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ {النحل:36}
And We certainly sent into every nation a messenger, [saying], "Worship Allah and avoid Taghut." 

، فهذه الآيات وما أشبهها تدل على أن الله تعالى بَعَثَ إلى كل قوم
In these verses and what are like them points out that Allah all mighty sent to every people

وكل أمة من يدعوهم إلى الحق وعبادة الله وتوحيده ويحذرهم من الشرك والظلم.
and every nation to invite them to the truth and worship of Allah and whorship of Allah alone warn them of polytheism and injustice.
والله أعلم.
Allah knows best..

المصدر
The source
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=56981

#مُلَاحَظَةُ_أبي_ريان_جفري
صصحوني لو كنتُ خاطئاً
Correct me if I'm wrong

Monday, November 30, 2015

Wow! A lot of Arabic waws part 1

5:06:44 AM
أبو ريان جفري
السلام عليكم
هذه الترجمة صعب لي. لا مشاركة حتى تأكداً للإخوان العلماء
This translation is hard for me. Don't share this untill it has been check by the brothers who really know this stuff

أريد أن أترجم هذه صفحة
I want to translate this page

أظن الكتاب من مدرسة البصريين. فعلموا الترجمة ليست قولي أو أنا مع القول. فإني مترجمة فقط

I think this book is from the Bashrah school. Be known that I'm just the translator nor that this is my opinion or I'm agree to it

أتمن الترجمة مفية لي ولكم
I hope this will benefited me and you guys

لو سمحتم صححوا أخطئي أينما وجدتموها
Please correct my mistakes where ever you find them

يسرنا الله أمرا
May Allah ease on our affair

*******

حرف الواو . 
The letter waw

حرف يكون عاملا وغير عامل . فالعامل قسمان : جار وناصب . 
It could be an agent ( which could change a word irab) or not an agent. For the agent is divided into two: Agent of Jar and Agent of Nasab


فالجار واو القسم ، نحو : والله ربنا ما كنا مشركين (الأنعام : 23 ) . 
The "Jar" Waw of Oath

وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ
By Allah  our lord we we not musrikeen

وواو " رب " على قول كوفي ، والصحيح أن الجر بـ " رب " المحذوفة لا بالواو 
And the Waw of rubba in the opinion of Kufic Scholars. Actually it is the hidden Ba which make a word Jar not the waw

والناصب ثنتان : واو " مع " فتنصب المفعول معه عند قوم ، والصحيح أنه منصوب بما قبل الواو من فعل أو شبهه بواسطة الواو . 
For the Agent of Nasab is 2: Waw "maa" that make nasab of the object with it when it has been fixed. Actually it is mansub with what is before Waw from a verb of something like it in the way of Waw

والواو التي ينتصب المضارع بعدها في موضعين : في الأجوبة الثمانية ، وأن يعطف بها الفعل على المصدر ، على قول كوفي . والصحيح أن الواو فيه عاطفة ، والفعل منصوب بأن مضمرة . 
And the Waw that make Nasab the present tense verb after it at 2 places: At the eight answer. Accroding to the Kufic scholar , the waw which connected the verb to it source.  Actually in the Waw there is connector. The verb is mansub because of implied

ولها قسم آخر عند الكوفيين ، تسمى واو الصرف ، ومعناها أن الفعل كان يقتضي إعرابا فصرفته الواو عنه إلى النصب ، كقوله تعالى : أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ( البقرة : 30 ) على قراءة النصب . 
The last division of Waw is accroding to the Kufic scholars. It is name Waw-of-Sorf. The meaning of it is that the verb call for the irab and the waw change it into nasb. Like the verse of 30 in Surah Al-Baqarah


Monday, November 23, 2015

Itu The Al

Itu the Al
Ayat pertama: Di atas meja ada buku. Buku cantik
Adakah perkataan Buku yang kedua merujuk kepada buku yang pertama? 
Jawapanya tidak. Ini kerana Buku yang kedua tidak merujuk ke mana-mana dan ianya am dan bermaksud mana-mana buku
Ayat kedua: Di atas meja ada buku. Buku itu cantik
Adakah perkataan Buku yang kedua merujuk kepada buku yang pertama?
Jawapanya ya kerana perkataan “itu” membuatkanya merujuk kepada perkataan buku yang pertama

Di dalam bahasa Inggeris kita boleh membina ayat kedua dengan “the” There is a book on the table. The book is beautiful
Oleh kerana perkataan “the” perkataan “book” yang kedua merujuk kepada “book” yang pertama. Kalau kita buang “the” pada perkataan “book” yang kedua, hilang lah kaitan antara “book” yang kedua dengan yang pertama
Di dalam bahasa Inggeris perkataan yang ada “the” di panggil definite noun. Perkataan yang ada “the” ini spesifik. Ianya mesti merujuk kepada sesuatu. Perkataan yang tiada “the” di panggil indefinite noun. Ianya am dan tidak merujuk kepada mana-mana

“the” ini dalam bahasa Arab ialah alif-lam yang ditambah di hadapan sesuatu kata nama:- كِتَا بٌٌ bermaksud buku atau “a book”. Ia tiada alif-lam didepanya oleh itu ia am. Di dalam bahasa inggeris perkataan yang am sebegini di panggil indefinite noun.ٌDi dalam bahasa Arab dipanggil ٌ اِسْمٌنَكِرَةٌism nakirah”
الكِتَا بٌٌ  bermaksud “buku itu” atau “the book”. Ada alif-lam oleh itu ianya spesifik dan mesti merujuk kepada sesuatu. Di dalam bahasa inggeris perkataan yang ada “the” di panggil definite noun. Di dalam bahasa arab dipanggil اِسْم مَعْرِفَةٌ “ ism makrifah”

Oleh itu ayat kedua dalam bahasa Arab ialah:

عَلَى الْمَكْتَبِ كِتَابٌ. اَلْكِتَابُ جَمِيْلٌ

Di atas meja ada buku. Buku itu cantik
There is a book on the table. The book is beautiful

Friday, November 20, 2015

كلمة اليوم: رب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد 

كلمة اليوم : رَبٌّ

The word رب is usually translated to "lord" or "god". It does not always mean lord or god when it attached to another word in the compound of mudof-mudofun ilaihi

رب + البيت = رَبُّ الْبَيْتِ
 Bread winner

رب + ة + البيت = رَبَّةُ الْبَيْتِ
housewife

رب الأُسْرَةِ
Heaf of the family

رَبُّ الْعَمَلِ
Boss or Employer

رب المَالِ
The owner of the wealth. 
*In the dictonary it says that رب could also means "the owner of.."

رب البَنَدُرَةِ
 tomato paste


الله أعلم 

رَبَّنَا زِذْنَا عِلْماً
Oh our Lord increase our knowledge

آمين
Amen


Monday, November 16, 2015

Origin of camera

من الشخص الأول لجعل الكاميرا؟
الجواب: ابن الهيثم عند الغربي هو Alhazen
354ه - 430ه

ما شاء الله. الآن عرب استخدا الكلمة كاميرا لcamera...

ولكن الكلمة camera أصلها كلمة عربية "قَمَرَة"  يعني  غرفة مظلمة

أما kamar بمعنى غرفة باللغة الإندونيسية؟

سأكون أن أستخدم الكلمة "قمرة" لcamera في كتابي إن شاء الله

Saturday, November 14, 2015

Allah exists but no ghost

الله موجود ولا غول
Allah exist but no ghost

ولد: يا أبت  هل هناك غول؟
Son: Daddy, is there a ghost?

أب: هل رأيتَ غولاً أو ضحيتها؟
Daddy: Have you seen any ghost or the victim of a ghost?

ولد: لا يا أبت
Son: nope

أب: أنا أيضاً. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا غول. إذن أقول لا غولَ
Daddy: me too. Our Prophet said that there is no such thing as ghost. So I also said there is no such thing as ghost

ولد:حسناً
Son: O.K

أب: لدي سؤال أيضاً. لم نرى الله. كيف نعرف هو موجود؟
Daddy: I have a question too. We did not see Allah. How do we know he exists?

ولد: من آياته ومخلوقاته
Son: from his verses and creations

أب: ما شاء الله. صدقتَ
Daddy: ma sha Allah. You are right

#كتابة_أبي_ريان_جفري

حفظ الله أولادنا
May Allah safe-keep our kids

Friday, November 6, 2015

Selawat on Friday

عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَكْثِرُوا عَلَىَّ مِنَ الصَّلاَةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَىَّ “
From Aus bin Aus the Prophet S.A.Q said “Verily the best days for you is the Friday thus do a lot of selawat for me in it for your selawat will be presented to me”

قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاَتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ
Then they said” O messenger of Allah, how does our selawat is presented to you when you are already decayed

قَالَ يَقُولُونَ بَلِيتَ
You already destroyed”

قَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ ‏"‏ 
The prophet said “ Verily Allah the blessed and exalted forbid the bodies of the prophets for the earth,selawat for all of them”

رواه أبو داود
Narrated by Abu Daud

حكم:صحيح عندالألباني
Sahih according to Alalbani
http://www.sunnah.com/abudawud/8/116

 مفردات
عَرَضَ يَعْرِضُ والمفعول معروض
Display/Exhibit

أَرِمَ أَرِمُ 
Decay/Destroy

بَلِيَ يَبْلَى
Decay/Destroy

أجْسَادُ 
حمع جَسَدٌ
body

Wednesday, November 4, 2015

Free Arabic lesson in Malay by U.I.A

الحمد لله. هذا درس اللغة العربية الاتصالية من الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا. أبشروا هو مجاناً. الدرس بلغة الملايو
Alhamdulillah. This is a lesson of Arabic Communication from UIA. Rejoice!!! it is free. The lesson is in Malay


سأكون مشاركة ملاحظتي إن شاء الله
I'll be sharing my notes In Sha Allah

Tuesday, November 3, 2015

1000 استغفار

قال ابن تيمية رحمه الله: (إنه ليقف خاطري في المسألة والشيء أو الحالة التي تشكل عليَّ، فأستغفر الله تعالى ألف مرة، أو أكثر أو أقل، حتى ينشرح الصدر وينحل إشكال ما أشكل). 
Said Ibn Taimiyyah may Allah be merciful on him : verily when my mind stuck in a problem or something or issue which be hard on me then I will istigfar ( seek forgiveness) from Allah 1000 times more or less until the chest is delighted and the hard ones gone 

مفردات

أَشْكَلَ يُشْكِلُ
Be hard

أقَلّ
Less

انْشَرَحَ يَنْشَرَحُ
Be delighted 

انْحَلَّ يَنْحَلُّ
Be gone bit by bit 

المصدر:
آخِر رسالة كتبها ابن تيمية في السجن قبل موته بشهر ونصف!
http://www.saaid.net/monawein/taimiah/22.htm

Sunday, October 25, 2015

بين between

الكلمة بَيْنَ

من المعاني دوت كوم
أخَذَ مَكَانَاً بَيْنَ أُمِّهِ وَأبِيهِ : وَسَطَهُمَا

From almaany.com 
He took a place in between his mother and his daddy: in the middle of them 

وَهِيَ ظَرْفُ مَكَانٍ جَلَسَ بَيْنَ الأَصْدِقَاءِ جَلَسَ بَيْنَهُمَا
It is  an adverb of place. He sat in between his friends. He sat between both of them. 

جِئْتَ مَا بَيْنَ الثَّانِيَةِ وَالثَّالِثَةِ بَعْدَ الظُّهْرِ : ظَرْفُ زَمَانٍ ، 
You came in between 2 o'clock and 2 o'clock after noon : adverb of time

وَهِيَ مُعْرَبَةٌ مَنْصُوبَةٌ مَا بَيْنَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ 
It's Irab is accusative case. What is in between day and night


قال شيخنا الدكتور ف. عبد الرحيم حفظه الله :
بَيْنَ تعني between بلغة الإنكليزية

Said our teacher Dr. Fa Abdul Raheem may Allah safe-keep him
بَيْنَ between

الاسم تبيعها مجرور لأنه مضاف إليه. مثلاً :
جَلَسَ حَامِدٌ بَيْنَ بِلَالٍ وفَيْصَلٍ

The noun following it is majrur because it is mudof ilaihi, e.g:
Hamid sat in between Bilal and Faisal

بين تجب أن تتكرر مع الضمائر. مثلا:
هذا بيني وبينك

Baina should be repeated with pronouns, e.g:
This between me and you

أممثلة من القرآن الكريم
Examples from the noble Quran 

إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ
those who disbelieve in Allah and His messengers and wish to discriminate between Allah and His messengers
[4:150]

قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
[Moses] said, "My Lord, indeed I do not possess except myself and my brother, so part us from the defiantly disobedient people" 
[5:25]

وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا ۚ قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ
And those who have disbelieved say, "You are not a messenger." Say, [O Muhammad], "Sufficient is Allah as Witness between me and you, and [the witness of] whoever has knowledge of the Scripture."
[13:43]

الله أعلم
#مشاركة_أبي_ريان_جفري
11 المحرم 1437

Monday, October 19, 2015

عيد ميلاد لا سعيد لي



ولو أحضر حفل عيد الميلاد الحزب
لا تعني أني أحبه في صدري بالحب
إيماني ضعيف و أحفظ يدي في الجيب
ولكني أكرهه في القلب ككره لحم الكلب
لن أذهب إلى كذلك إلا إجبار الذاهب
هذا عمل ليس من رسول الله الحبيب
بل عند نصارى أصله من فرعون الكذب

أبو ريان جفري 
3 المحرم 1437 الهجرة

Thursday, October 15, 2015

Doa for fourty series

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد
All praise due to Allah and prayer and salam to Messenger of Allah, his family and all of his companions

عند التقويم الهجري أنا أربعون سناً في هذه سنة
In hijri calander I'm fourty years old this year

في القرآن الكريم هناك دعاء لذي الربعين
In the noble Quran there is a dua for forty series

حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ
الأحقاف : 15

[He grows] until, when he reaches maturity and reaches [the age of] forty years, he says, "My Lord, enable me to be grateful for Your favor which You have bestowed upon me and upon my parents and to work righteousness of which You will approve and make righteous for me my offspring. Indeed, I have repented to You, and indeed, I am of the Muslims."
[46:15]

قال ابن كثير في تفسيره: هذا فيه إرشاد لمن بلغ الأربعين أن يجدد التوبة والإنابة إلى الله عز وجل ويعزم عليها. 
Said Ibn Katsir in his tafsir: In this a guide for those who reach fourty to renew his repentance and return to Allah and devote on them

قال الشوكاني في تفسيره: في هذه الآية دليل على أنه ينبغي لمن بلغ عمره أربعين سنة أن يستكثر من هذه الدعوات.
Said Al-shawkani in his tafsir : In this verse is an instruction for those who reach fourty should amass these prayers

بارك الله لنا في عمورنا
May Allah bless us in our ages

كتابة أبي ريان جفري
2 المحرم 1437 الهجرة

Thursday, October 8, 2015

Jacky and the beanstalk

الحمد لله. قد كتبتُ كتابي الثاني. اسمه "جمال وساق الفول"
Alhamdulillah I have wrote my 2nd book. Its name is "Jamal and the beanstalk"

تحميل هنا
Download here


The published version is not ready yet :)

Tuesday, October 6, 2015

L.O.T.U

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد

قد كتبت كتابا لأطفال. أحتاج إلى مساعدتكم. أعلمني لو كنتم تجدون أخطأ فيه. جزاكم الله خيرا
I've written a book for kids. I need your help. Let me know if you find any mistakes

تحميل هنا
Download here






Wednesday, September 30, 2015

هل الضباب الدخاني في ماليزيا علاة الساعة؟

الحمد الله والصلاة والسلام على محمد رسول الله

هل الضباب الدخاني في ماليزيا علاة الساعة؟
Is the smog in Malaysia is the sign of the last hour?
Adakah jerebu di Malaysia ini tanda kiamat?

أرى لا تَزَالُ الضَبَابَ الدُخَانِيّ ولو مَطَرٌ كثير أمس

هذا مَشْهَدٌ من مكتبي

هذا مَشْهَدٌ من شكتي قبل أيام



إذا عندي سؤال واحد. من هذا حديث الدخان من علامة الساعة. 
Thus I have one question. From this hadith "the smoke" is one of the sign of the last hour
http://www.sunnah.com/muslim/54/51

هل الضباب الدخاني الدي نرى الآن الدخان في الحديث الفوق؟ 
Is the smog which we are seeing now is the smoke mentioned in the hadith?


الجواب لا. الضباب الدخاني الآن ليس بالدخان في الحديث. ( على فهمي) 
The answer is no base on my understanding


الدليل هو حديث الذي شرح صفة دخان الساعة
The dalil is the hadith explaing the characteristic of the smoke of the last hour

والضباب الذخاني الآن ليس كذلك
and the current smog is not like that

الحديث:
The hadith

إنَّ ربَّكم أنذركم ثلاثًا : الدُّخانُ يأخذ المؤمِنُ كالزُّكْمَةِ ، ويأخذُ الكافرُ فينتفخُ حتَّى يخرُجَ من كلِّ مَسْمَعٍ منهُ ، والثَّانيةُ الدابَّةُ ، والثَّالثةُ الدَّجَّالُ
Verily you Lord has warned you about 3 things. The smoke that will make the believer inflicted something like flu and suffer the non-believer; they will be inflated until ( the smoke ) come out from all their ear. The second is the Dabbah. The third is the Dajjal
الراوي:أبو مالك الأشعري
المحدث:ابن كثير المصدر:تفسير القرآن
 الجزء أو الصفحة:7/235
حكم المحدث:إسناده جيد

مفردات
vocabulary

أَنْذَرَ يُنْذِرُ
warn

أَخَذَ يَأخُذُ
suffer

زَكْمة
commond cold

اِنْتَفَخَ يَنْتَفِخُ
inflated, swell out like a baloon

مَسْمَعٌ
Ear


الله أعلم

Monday, September 28, 2015

Is USA or Israel the Antichrist?


الحمد لله والصلاة والسلام على محمد رسول الله

هذا رأي لي
This is my opinion

لدي المسيح الدجال ليس الأمريكي أو الإسرائيلي أو أي جماعة منهما
For me the  Dajjal (false Messiah or Antichrist) is not USA or Israel or any groups from them 

ولكن لو قِيل هم الدجال بمعنى الكذاب العظيم هذا يجوز وصواب
but to say they are the Dajjal in terms of they are big liars then is O.K and correct :)

رواه في السنة إن المسيح الدجال مخلوق واحد مثل رجل
It is stated in As-sunnah that the Dajjal is a creation just like a man

. أعور العين اليمين... كُتب الحروف ك ف ر بين عينيه.. . أَفْحَجُ.. جَعْدٌ... قصير.
He is blind on the right eye, written the letters ك ف ر in between his eyes, bowleggeg, curly hair and short 
http://www.sunnah.com/bukhari/60/110
http://www.sunnah.com/abudawud/39/30

سوف يخرج في الساعة 
He will come out the last hour
http://www.sunnah.com/muslim/54/51

إنه الفتنة العظيمة. قوته مثل إله معه كالجنة والنار.
يجوز أن يُحيِ الميت!
He is the big fitnah or trial . He has power as if he is a god. He has with him something like heaven and hell. And he can revive dead people! 
http://www.sunnah.com/riyadussaliheen/19/11
http://www.sunnah.com/muslim/54/140

لا أريد أن يلقاه
I don't want to see him

‏ اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
O Allah, I seek refuge in You from laziness, old age, cowardice, miserliness, the tribulation of the Dajjal and the torment of the grave.
http://www.sunnah.com/nasai/50/24

الله أعلم