السلام عليكم ورحمة الله. أحتاج إلى مساعدتكم لتصحيح الترجمة . من فضلكم
I need help for this translation. Pleaseeeee
السؤال
الحمد لله وبعد ما الحكمة في عدم وجود سبب لنزول سورة الفاتحة؟ وهل كل سورة أو آيه لابد من سبب نزول لها؟ .. وبالله التوفيق.
The Question
All praise due to Allah. What is the wisdom behind the non-exsistance for the reason of revelation of surah Al-Fatihah?
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
The Answer
All praise due to Allah and Solawat and Salam to Rasullullah, his family and his companion
فإنه لا تعرف الحكمة في عَدَمِ وجود سبب لنزول سورة الفاتحة ولا غيرها من السور التي لم يعرف لها سبب نزول. فالقرآن منه ما ينزل لسبب مذكور، ومنه ما ينزل لغير سبب مذكور، وليس كل سورة وآية لها أسباب نزول معروفة، بل إن فيه القصص التي
تنزل عبرة وتسلية، ومنه آيات الأحكام، والناسخ والمنسوخ، وآيات الوَعْدِ والوَعِيْدِ، وغير ذلك.
Indeed is not know of the wisdom behind the non-existance of reason for revelation of surah Al-Fatihah and also for other surahs which don't have reason for revelation for them. As for Al-Quran from it revealed with specified reason and from it revealed without specified reason. And not all surah or verses has know reason for its revelation. In fact in it stories which are revealed for is moral and lesson, and some of it is for the ruling, and for the cancellation and the abolishment, the promise and the warning and others
ثم إن الذي نزل منه لسبب، قد يخفى سبب نزوله عن الكثير من الصحابة،
Then there is also revelation with reason, there are a lot of reasons of revelation hidden from the companion.
وقد يعرفه البعض منهم بقرائن لا يحصل معها الجزم..
Some know it for sure and some are not. *****I'm not sure of this**** hentam dulu**********
وقد يختلفون في الأسباب، فيذكر الواحد سببًا يختلف عن الذي ذكره غيره
Sometime they differ in the reasons, some said one reason and other said the opposite of him
قال محمد بن سيرين : سألت عبيدة عن آية من القرآن، فقال: اتق الله وقل سدادًا، ذهب الذين يعلمون فيم أنزل القرآن.
Said Muhammad bin Sireen: I ask Ubaidah about a verse from Al-Quran and he said "It is gone what we know about what ( the reason ) the revelation of Al-Quran"
وقال غيره: معرفة سبب النزول أمر يحصل للصحابة بقرائن تحتف بالقضايا، وربما لم يجزم بعضهم،
And other then him said: the knowledge of the reason of revelation is something we get from the sahabah and some of them is not fix
فقال: أحسب هذه الآية نزلت في كذا. كما قال الزبير في قوله تعالى: (فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ)[النساء:65]الآية.
Then he said: I think this verse reveled as such. As what Zabir said ..
وإن ذكر واحدٌ سببًا وآخر سببًا غيره، فقد تكون نزلت عقيب تلك الأسباب، وقد تكون نزلت مرتين... انظر أسباب النزول للإمام السيوطي (ص:7-10).
والله أعلم.
If there is one reason and there is another reason, sometimes it was reveled after thoese reasons, and sometimes it was reveals twice..see the book of Asbaabul Nuzul by Iman As-Sayuti. Allah knows best
المرجع
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=36334
الحمد لله وبعد ما الحكمة في عدم وجود سبب لنزول سورة الفاتحة؟ وهل كل سورة أو آيه لابد من سبب نزول لها؟ .. وبالله التوفيق.
The Question
All praise due to Allah. What is the wisdom behind the non-exsistance for the reason of revelation of surah Al-Fatihah?
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
The Answer
All praise due to Allah and Solawat and Salam to Rasullullah, his family and his companion
فإنه لا تعرف الحكمة في عَدَمِ وجود سبب لنزول سورة الفاتحة ولا غيرها من السور التي لم يعرف لها سبب نزول. فالقرآن منه ما ينزل لسبب مذكور، ومنه ما ينزل لغير سبب مذكور، وليس كل سورة وآية لها أسباب نزول معروفة، بل إن فيه القصص التي
تنزل عبرة وتسلية، ومنه آيات الأحكام، والناسخ والمنسوخ، وآيات الوَعْدِ والوَعِيْدِ، وغير ذلك.
Indeed is not know of the wisdom behind the non-existance of reason for revelation of surah Al-Fatihah and also for other surahs which don't have reason for revelation for them. As for Al-Quran from it revealed with specified reason and from it revealed without specified reason. And not all surah or verses has know reason for its revelation. In fact in it stories which are revealed for is moral and lesson, and some of it is for the ruling, and for the cancellation and the abolishment, the promise and the warning and others
ثم إن الذي نزل منه لسبب، قد يخفى سبب نزوله عن الكثير من الصحابة،
Then there is also revelation with reason, there are a lot of reasons of revelation hidden from the companion.
وقد يعرفه البعض منهم بقرائن لا يحصل معها الجزم..
Some know it for sure and some are not. *****I'm not sure of this**** hentam dulu**********
وقد يختلفون في الأسباب، فيذكر الواحد سببًا يختلف عن الذي ذكره غيره
Sometime they differ in the reasons, some said one reason and other said the opposite of him
قال محمد بن سيرين : سألت عبيدة عن آية من القرآن، فقال: اتق الله وقل سدادًا، ذهب الذين يعلمون فيم أنزل القرآن.
Said Muhammad bin Sireen: I ask Ubaidah about a verse from Al-Quran and he said "It is gone what we know about what ( the reason ) the revelation of Al-Quran"
وقال غيره: معرفة سبب النزول أمر يحصل للصحابة بقرائن تحتف بالقضايا، وربما لم يجزم بعضهم،
And other then him said: the knowledge of the reason of revelation is something we get from the sahabah and some of them is not fix
فقال: أحسب هذه الآية نزلت في كذا. كما قال الزبير في قوله تعالى: (فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ)[النساء:65]الآية.
Then he said: I think this verse reveled as such. As what Zabir said ..
وإن ذكر واحدٌ سببًا وآخر سببًا غيره، فقد تكون نزلت عقيب تلك الأسباب، وقد تكون نزلت مرتين... انظر أسباب النزول للإمام السيوطي (ص:7-10).
والله أعلم.
If there is one reason and there is another reason, sometimes it was reveled after thoese reasons, and sometimes it was reveals twice..see the book of Asbaabul Nuzul by Iman As-Sayuti. Allah knows best
المرجع
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=36334
